ACCIÓN DIRECTA: 1. es la realización autoorganizada de una iniciativa individual o grupal, enfocada en dar respuestas concretas a situaciones concretas. Es un método y una teoría de detención de prácticas intolerables o la creación de condiciones más favorables usando inmediatamente los medios disponibles. Es un principio de acción del anarquismo.
Los medios usados podrían ser las huelgas, sabotajes, resistencia pasiva, ocupación de lugares de trabajo, intimidación, boicots y métodos innovadores pero menos agresivos tales como la acción poética o el htm o acciones de mayor continuidad como establecer centros sociales, crear empresas cooperativas o emprender negocios autogestivos u otros proyectos. Este tipo de acciones son, con frecuencia (pero no siempre), una forma de desobediencia civil, y pueden ser ilegales. Su objetivo apunta a:
Obstruir a otro agente u organización realizando prácticas a las cuales éstas se oponen.
Actuar con cualquier recurso o método que este dentro de su poder, sobre la propia persona o como parte de un grupo, para resolver sus asuntos.
Este método y teoría es directo en el sentido de que busca inmediatamente resolver las carencias percibidas, como oposición a las tácticas indirectas como la elección de representantes quienes prometen sanar aquellos problemas a largo plazo. La acción directa va entrelazada con la intención de practicar directamente la autodeterminación, por ende estando en contra de la acción autoritaria ya sea del estado, el capitalismo, la empresa corporativa, el régimen gubernamental, el patriarcado, etc.
2. Definición de acción directa por Griffuelhes, sindicalista revolucionario de principio de siglo: “La acción directa (de la que se ha tenido la complacencia de dar una definición mendaz) quiere decir acción de los obreros mismos, es decir, acción directamente ejercida por los interesados. Es el trabajador el que realiza por sí mismo su esfuerzo. Lo ejerce personalmente sobre las potencias que lo dominan para obtener de ellas ventajas reclamadas. Por la acción directa el obrero crea él mismo su lucha, es él el que la conduce, decidido a no dejar a otros sino a él mismo la tarea de emanciparle. La lucha debe de ser DE TODOS LOS DÍAS. Su ejercicio pertenece a los interesados. Hay, por consiguiente, a nuestros ojos, una práctica cotidiana que va creciendo cada día hasta el momento en que, llegado a cierto grado de poder superior, se transformará en una conflagración que nosotros llamamos HUELGA GENERAL y que será LA REVOLUCIÓN SOCIAL.”
ANTITEISMO: implica no sólo negar la existencia de dios sino también luchar contra su idea misma.
ANARQUÍA: Proudhon fue el primero en acuñar al término anarquía. An- arquía ‘sin gobierno’ para referirse a un modelo de sociedad en la que no existiría el gobierno.
APOSTASÍA: es el procedimiento por el cual se abandona la pertenencia a la Iglesia Católica, después de haber entrado a formar parte de ella mediante el bautismo.
APOYO MUTUO- SOLIDARIDAD: es la alternativa que la ideología libertaria ofrece frente al orden burgués, el auténtico motor de la historia no es la lucha individual por la subsistencia sino el esfuerzo colectivo por sobrevivir.
ATEISMO: 1.Creencia racional de la inexistencia de dios. / 2.Negación de la existencia de dios. Un dios creador y dador de vida, de un dios todopoderoso, omnipresente y omnisciente, un dios al que adorar y glorificar... Implica también la negación de toda autoridad divina y moral, de sus dogmas y de todos los apestosos cagarros que han estado echando encima de la humanidad durante siglos. Practicar una destrucción de todos estos posos interiorizados y una reconstrucción interior./ 3. Bakunin en "Dios y el Estado" dice: “Amantes y envidiosos de la libertad humana, y considerándola como la condición absoluta de todo lo que adoramos y respetamos en la humanidad, doy vuelta la frase de Voltaire y digo: si dios existiese realmente, habría que hacerlo desaparecer.”
AUTOGESTIÓN: es la gestión directa y la propiedad equitativa de una empresa u organización autoorganizada por sus propios trabajador@s soci@s o militantes. Aplicado a la empresa en este régimen económico de participación activa rige el principio de que los mismos trabajador@s son los empresari@s y propietari@s efectiv@s, siendo tod@s ell@s soci@s y compañeros; el concepto está principalmente enfocado al aspecto económico, pudiéndose extender su uso a otros ámbitos relacionados con el autogobierno. Es una práctica promovida principalmente por el anarquismo.
